AHMED ABOU-BAKR's profileمجلة رؤى مصريةPhotosBlogListsMore Tools Help

مجلة رؤى مصرية

مجلة رؤى مصرية الثقافية تصدر شهرياً من خلال مجموعة من المقالات في كافة المجالات الثقافية
October 11

Between the veil and the veil ... Oh my heart ... Do not grieve


The veil was a modern world in the past ... But the veil is raised in the Egyptian themes at the moment
Have taken place between the sultan scientists and scholars in Egypt, the Wahhabi unguarded ... Egypt, which God gave the elegance in corruption of conscience and morality and treatment despite the spread of the phenomenon of religion ... However, the frequent corruption and spread ... The incident occurred suddenly between scientists and the Sultan of Egypt's scientists snobs ...

Stop look at all of creation how to build each of them an army to respond and defend himself ... Everyone now and mobilize soldiers and Shiites to stand up to the other of the Declaration of internecine wars ... The people are not powerless habit of the Egyptian people ... It is in these cases, the Tqouka the inside ... Livni and leaves the warring on each other ... This all happened when he visited Sheikh Al-Azhar Institute Libyan Ahmed Al-Azhari, and found a girl in eleven years old, wore a niqab, Voghebrha to wear the veil it by saying reproachfully: (What were you doing if you were beautiful?) This term is the view in the Egyptian press ... In the meantime Hajt tsunami of a class of invoking they are defending the religion of Islam ... Sheikh that this such and such ... And subjected to insults Tantawi
If Azhar Grand Sheikh said this is the girl ... I was already to take this persuasion ... It is not this in the use of his influence ... Islam is the religion of reason and logic ... And the offender to be convinced that this is not religion at all ... And advice to the public scandal.
The part of the militants snobs, we find that they always raise problems without any good reason or excuse for them in their recognition of the imposition of the veil .... Valenkab not obligatory, but it is a social custom, first and foremost ... Proof of this is that if there was unveiled in the Arabian Peninsula ... In Egypt was in the past period of time (bigger names) and different forms of it transparent and open it and some of it without that ... So we can not impose on others to accept one form of the veil ... Or that the veil is taken as the official uniform of women Egyptology ... For he should not be necessary.

We can not let girls wear the veil. And hides among the market men could wear the veil and Ithrshen women as happened in Kuwait ... That one of the men to wear the veil ... And started harassing women in Souk Salmiya ... Will accept this command ... Certainly not ... !!

It should also be on the security authorities tighten sanctions on each of harassing women, whether they Mahchmat ... Veiled or veiled or unveiled ... That this situation will return Ely things straight ... And punishment for each Mtharc women will give some sort of security for all women in Egyptian society ... If the argument youth BAINS, inducing women to lower their frequency and so on ... This lack of understanding of the ... We have been in the era of the Prophet (peace be upon him) their red flags, and unveiled ... He did not deny this situation ... Because it is a society where the good and the bad ... But he was punished those who commit the error ... Located any of the punishment for adultery, for example ... The perpetrator of this crime ... Whether a man or a woman ...
In my opinion I say the veil of religion .... The veil is not religion at all ... It is evidence Tzmt distasteful We coercion imposed by the Wahhabis ... Wahhabis, as if trying to scan the brains of the Egyptian people, who had a lead in religion and culture ... The Egyptians you and you forget that the Prophet had said in the people of Egypt, and not the people of the Arabian Peninsula: ... (They are in the bond of the Day of Resurrection) ... and this means that the debt is still okay as long as Egypt ... And God saved us and you from the temptation of the deviant group misleading ... To return to Egyptian tolerance and unity.
The verse in question was by the imposition of the veil is
O Prophet, tell your wives and your daughters and the believing women, ask them from behind a screen, to know so do not disturb, and Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful * While not over the hypocrites and those in whose hearts ... Disease in the city to them and then not Ngrink YGE. Oronk, except a little * Educate cursed wherever they took and killed a murderous * Year of God in those who passed away before you will find in Allah's swapped *...( parties: 59 -62).
Forgive me in this question ... In any verse in the Koran said women covering their faces ??????????
If this verse is mentioned in the Koran text covering the face ... It is better that women cover their face in the Hajj ... One of the assumptions imposed by God on man-Muslim.
Second: the verse is an argument in the Al-Ahzab (59:62) ... Those imposed in the minimizing of women from behind a screen ... A kind of modesty so as not to appear rugged woman, all her body except the face and hands and feet visible in different schools of Islamic jurisprudence.
Second: Why do women go out veiled ... And consider the men ... Although women have also their desire ... Thus, the man he had to put the veil so as not attractive to women? Also that if a man molested women, whether overt or Mnfbp ... Must be established by the limits of religious and penalties amount to defamation of PROTECTIVES ... If, in the crime of rape in this case held by the end of adultery ... Will not exempt him from this Alaqhobpoi people, but women must help the community to establish these limits and laws frozen by fear of people and society.
Third: If it were Baltkhvi of the attack on the symptoms, as you say ... That if the limit factor quarrel with her father or brother Fitrbes by ... This ignorance such as the Islamic rulings ... And not to help the people of the security services in the application of laws to all people, I mean there must be societal pressure on the security to carry out the laws ... It is not Baltkhvi
Some say that the veil to prevent the envy of women ... On the subject of envy
Supposed to be a man when he sees beauty have mentioned God as taught by the Prophet (peace be upon him) saying: If you see a beautiful woman, then say: (God is good and improved a congenital birth) ... Messenger did not deny the vision of beautiful women ... But he reminded us that remember God .... And women and men that they should envy Khava and verse of the Holy Al-Ikhlas and Almaoztin ... It is enough to prevent envy
I have taken in the interpretation of this verse is that the owners of red flags (girls night) were dressed in their legs Khalackhel ... When you come from afar were beating their feet to teach men and that they know them Atiat
And read the explanations before Taattrkoa the meaning of the word (know) because of differences in interpretation even in the different interpretations ... And knowledge is not required to have knowledge of the face ... But may be referring is not it ????? It is possible to indicate a veiled or swaying defines and provoke men through signs her body is not it ?????

And thus the verse does not remember his face because of the known women through
Suggest it may be physically stronger knowledge of reference to know the face ...
And even more dramatic for the lust of raising the face




ما بين النقاب والحجاب ... ياقلبي ... لا تحزن



الحجاب كان حديث العالم في الماضي ... ولكن النقاب حالياً ثارت موضوعاته على الساحة المصرية في الوقت الحالي
فلقد حدثت الواقعة بين علماء السلطان وعلماء الوهابية في مصر المحروسة ... مصر التي أعطاها الله رونقاً في فساد الضمائر والأخلاق والمعاملة بالرغم من انتشار ظاهرة التدين ... إلا أن الفساد يكثر وينتشر ... وقعت الواقعة فجأة بين علماء السلطان وعلماء مصر المتأسلمين ...



وقف الخلق ينظرون جميعاً كيف يبني كلٌّ منهم جيشاً للرد والدفاع عن نفسه ... ويحشد الجميع الآن جنوده وشيعته للوقوف في وجه الآخر لإعلان الحروب الضروس ... والشعب لا حول له ولا قوة كعادة الشعب المصري ... فإنه في هذه الحالات يزداد تقوقعاً للداخل ... ويترك المتناحرين يفني كلٌّ منهما على الآخر ... حدث كل هذا عندما زار شيخ الآزهر معهد أحمد الليبي الأزهري، ووجد فتاة في الحادية عشرة من عمرها وقد ارتدت النقاب، فأجبرها على خلع النقاب موبخاً إياها بقوله: ( أمال لو كنتِ حلوة شوية ... كنتي عملتِ إيه؟!) هذا على عهدة السيد الراوي في الصحافة المصرية ... وفي هذه الأثناء هاجت أمواج تسونامي من فئة من يتذرعون بأنهم يدافعون عن الدين الإسلامي ... بأن هذا الشيخ كذا وكذا ... وانهالت الشتائم على شيخ الأزهر
انظر هذا الفيديو
فإن كان شيخ الأزهر قد قال هذا الأمر للفتاة ... فكان الأولى به بالفعل أن يأخذ هذا الأمر بالإقناع ... وليس بهذا الأمر في استخدام سطوته ... فالإسلام هو دين العقل والمنطق ... وعلى الشخص المخالف أن يقتنع أن هذا الأمر ليس من الدين في شيء ... والنصيحة على الملأ فضيحة.
أما من جانب المتشددين المتأسلمين فنجد أنهم دوماً يثيرون المشكلات بلا أدني سبب مقنع ولا حجة لهم في إقرارهم بفرض النقاب .... فالنقاي ليس فرضاً، ولكنه عادة اجتماعية أولاً وأخيراً ... والدليل على ذلك أنه إذا كان هناك في الجزيرة العربية النقاب ... ففي مصر كان في فترة زمنية ماضية (اليشمك) واختلفت أشكاله فمنه الشفاف ومنه المفتوح ومنه ما دون ذلك ... وبالتالي لا نستطيع أن نفرض على الآخرين تقبل شكلٍ واحد للنقاب ... أو أن يؤخذ النقاب باعتباره الزي الرسمي للمصريات من النساء ... لعدم وجوب الضرورة لذلك.



ولا نستطيع أن نجعل الفتيات يلبسن النقاب . ويتخفى فيما بين الأسواق رجال من الممكن أن يلبسوا النقاب ويتحرشن بالنساء كما حدث في الكويت ... بأن لبس أحد الرجال النقاب ... وراح يتحرش بالنساء في سوق السالمية ... فهل نرضى بهذا الأمر ... بالتأكيد لا ... !!

كما أنه ينبغي على الجهات الأمنية تشديد العقوبات على كل من يتحرش بالنساء سواءً أكانوا محتشمات ... محجبات أم  منقبات أم سافرات ... لأن هذا الوضع سيرجع الأمور إلاى نصابها الصحيح ... والعقاب لكل متحرش بالنساء سيعطي نوعاً من الأمان لكل النساء في المجتمع المصري ... وإذا كان حجة الشباب بأ، النساء يستثيرون شهوتهم وما إلى ذلك ... فهذا لعدم فهمهم ... فلقد كان في عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم) أصحاب الرايات الحمر، والسافرات ... ولم ينكر هذا الوضع ... لأنه مجتمع فيه الجيد وفيه الرديء ... ولكنه كان يعاقب من يرتكب الخطأ ... أي من يقع حد الزنا مثلاً ... يعاقب مرتكب هذا الجرم ... سواءً أكان رجلاً أم امرأة ...
وفي اعتقادي أقول الحجاب من الدين .... أما النقاب فليس من الدين في شيء... بل هو دليل تذمت مقيت يفرضه الوهابيون علينا إجباراً ... وكأن الوهابيين يحاولون عمل مسح مخ للشعب المصري الذي كانت له الريادة في الدين والثقافة ... وإياكم أيها المصريون أن أن تنسوا أن الرسول قد قال في أهل مصر، وليس أهل الجزيرة العربية: ... (أنهم في رباط إلى يوم القيامة) ...وهذا معناه أن الدين مازال بخير مادامت مصر ... ونجانا الله وإياكم من فتنة الفئة الضالة المضلة ... ليعود إلى المصريين تسامحهم ووحدتهم.
أما الآية التي يستدلون بها على فرض النقاب هي
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً* لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم... مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَ.اوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا * سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا *...(الأحزاب : 59 -62).
معلش سامحوني في هذا السؤال ... في أية آية في القرآن الكريم ذكر تغطية المرأة لوجهها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إذا كانت هذه الآية ذكرت في القرآن الكريم نصاً بتغطية الوجه ... فالأولى أن تغطي المرأة وجهها في الحج ... وهو من الفروض التي فرضها الله على الإنسان المسلم.
ثانياً : الآية التي استدللت بها في سورة الأحزاب (59:62) ... تلك التي تفرض أن يدني النساء من جلابيبهن ... نوع من الاحتشام كي لا تظهر عورة المرأة وهي جسمها كله ماعدا الوجه والكفين وظاهر القدمين باختلاف المذاهب الفقهية.
ثانياً : لماذا تخرج المرأة منقبة ... وتنظر للرجال ... بالرغم من أن المرأة لها شهوتها أيضاً ... وبالتالي فأن الرجل عليه أن يضع اللثام حتى لا يفتن المرأة؟ كما أن الرجل إذا تحرش بالمرأة سواءً أكانت منفبة أم سافرة ... فلا بد أن تقام عليه حدود وعقوبات دينية تصل إلى حد القذف للمحصنات ... أما إذا وقع في جريمة الاغتصاب ففي هذه الحالة يقام عليه حد الزنا ... ولن يعفيه من هذا الحد أي شخص، لكن يجب على المرأة أن تساعد المجتمع في إقامة هذه الحدود والقوانين المجمدة بفعل الخوف من الناس والمجتمع.
ثالثاً : لو كان الأمر بالتخفي من الهجوم على الأعراض كما تقولين ... بأن لو حد عامل خناقة مع أبيها أو أخيها فيتربص بها ... فهذا من قبيل الجهل بالأحكام الشرعية ... وعدم مساعدة الناس للأجهزة الأمنية في تطبيق القوانين على الناس جميعاً، يعني لابد أن يكون هناك ضغط مجتمعي على الأمن للقيام بتنفيذ القوانين ... وليس الأمر بالتخفي
والبعض يقول إن النقاب منع للحسد للمرأة ... عن موضوع الحسد
من المفترض أن الرجل عندما يري الجمال عليه أن يذكر الله تعالى كما علمنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) بقوله: إذا رأيت امرأة جميلة فقل: ( اللهم كما حسنت خَلْقي فحسِّن خُلُقي) ... فالرسول لم ينكر رؤية النساء الجميلات ... ولكنه ذكرنا بأن نذكر الله تعالى .... وعلى المرأة والرجل إن خافا الحسد فعليهم بآية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين ... فهي تكفي لمنع الحسد
لقد أخذت في تفسير هذه الآية أن أصحاب الرايات الحمر ( فتيات الليل) كانوا يرتدون في أرجلهن خلاخيل ... فعندما يأتين من بعيد كنّ يضربن بأرجلهم ليعلمن الرجال ويعرفهن بأنهن آتيات
واقرأوا في التفاسير قبل أن تتطرقوا لمعنى كلمة (يعرفن) لوجود اختلافات في تفسيرها حتى في التفاسير المختلفة ... والمعرفة لا يشترط أن يكون بمعرفة الوجه ... ولكنها قد تكون بالإشارة أليس كذلك؟؟؟؟؟ فمن الممكن للمنقبة أن تشير أو تتمايل فتُعرف وتستثير الرجال من خلال إشارات جسدها أليس كذلك؟؟؟؟؟

وبالتالي فالآية لا تذكر إخفاء الوجه نظراً للتعرف على المرأة من خلاله
فقد يكون الإيحاء الجسدي بالإشارة أقوى معرفة من معرفة الوجه...
بل وأشد إثارة للشهوة من إثارة الوجه

الإسلام عموماً لم يحدد شكل الحجاب فما بالكم بالنقاب
والاجتهاد ينتفي مع وجود العلماء ... أما إذا انتفي وجود العلماء ... فيمكن للمرء المسلم أن يجتهد قدر إمكانه
والحمد لله مازال علماء الأمة موجودين

ولكنني أقول: علينا أن نتحرى من منهم يحاول التضييق على الناس في معايشها ... ومن منهم يفهم جوهر الإسلام...

وأذكر بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخيَّر بين أمرين إلا اختار أيسرهما

فنحن الآن خيرنا بين أمرين
فلماذا لا نطبق سنةً من سنن الرسول (صلى الله عليه وسلم) ... وهي اختيار الأيسر مادام ليس في الأمر ضرر


هذا والله أعلم




July 02

العدد الثالث من مجلة رؤى مصرية

الآن صدر العدد الثالث من مجلة رؤى مصرية
******************************

اقرأ في هذا العدد
==========

* ماذا يحدث بمصر (الجزء الثاني) ...؟
* الحب في مطب الأزواج
* بياليك قصيدة صهيونية
* هل استفادت مصر من معاهدة السلام؟
* حين يطفو الليل( قصة قصيرة)؟
* المبخرة والمجمرة (قصة قصيرة)؟
* تكوي الثياب الداخلية للأيديولوجيا (شعر)؟
* ذوباني يعرف في عينيك (شعر)؟
* سرادق العزاء (شعر)؟
* للأدب خريطته وجغرافيته تماماً .... (حوار)؟
* تهويد القدس
* حجب المواقع الإباحية
* خداع المدركات

ومقالات أخرى كثيرة

أسرة تحرير مجلة رؤى مصرية
█████████████████████████
الآن يمكنكم تنزيل العدد الثالث من مجلة رؤى مصرية ... من خلال الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/114425902/cc2b2b39/_________2009.html

الآن يمكنكم تنزيل العدد الثاني من مجلة رؤى مصرية ... من خلال الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/94326060/359f64d9/_________2009.html?s=1

لتنزيل العدد السابق للمجلة وكذلك الأعداد التالية ... يمكنكم الاشتراك
في الرابط التالي
http://www.facebook.com/event.php?eid=59772052682&ref=mf

وللمشاركة في المجلة بأعمالكم ومقالاتكم ... يمكنكم مراسلة المجلة عبر
البريد الإلكتروني التالي
E.mail: roaamagazine@gmail.com
█████████████████████████
من فضلك
=====
ادعم مجلة رؤى مصرية
بدعوة أصدقائك للمشاركة
█████████████████████████

March 27

العدد الثاني من مجلة رؤى مصرية

العدد الثاني
مجلة رؤى مصرية

اقرأ في العدد الثاني من مجلة رؤى مصرية ـ ربيع 2009م
==========================
=====
* ماذا يحدث بمصر؟
* خطوط تائهة ... وخطوات نحو الإبداع
* قصة قصيرة (بروفا) ـ (اتجاه واحد) ـ (نار و دماء) ـ (أشياء غريبة تحدث) ؟
*شعر (نموت هنا) ـ (فوق السطور) ـ (الموت لا يمرّ بهذه القمة) ـ (يزيد)؟
*أحدث إصدارات الكتب لعام 2009م
* الحوار العربي الإيراني
* الطيب صالح
* مفاهيم أدبية
* ومتابعات أخرى

الآن يمكنكم تنزيل العدد الثاني من مجلة رؤى مصرية ... من خلال الرابط التالي
http://www.4shared.com/file/94326060/359f64d9/_________2009.html?s=1
لتنزيل العدد السابق للمجلة وكذلك الأعداد التالية ... يمكنكم الاشتراك في الرابط التالي
http://www.facebook.com/event.php?eid=59772052682&ref=mf


E.mail: roaamagazine@gmail.com


أحمد ابو بكر جاد الحق
رئيس التحرير
و رئيس مجلس إدارة
دار رؤى للنشر الإلكتروني


March 06

ماذا يحدث بمصر؟ >>>>>>الجزء الثاني

أوضاع غريبة هذه الأيام تحدث بمصر، فمنذ فترة ونحن  نلاحظ التغيرات التي حدثت وتحدث ومازالت تحدث بمصر ... من انتكاسات اجتماعية ... وانتكاسات سياسية واقتصادية ... حتى انتكاسات لم تكن موجودة حتى أثناء التعامل الفردي فيما بين الأفراد بعضهم البعض ... إنها أزمة المجتمع المصري في الوقت الحاضر ... فما الذي يحدث في مصر؟


مصر هذه البلدة التي اتصف أهلها بدماثة الخلق ... أصبح أهلها يكشرون عن أنيابهم فيما بينهم ... والقوى هو الذي يفترس الآخر ... فلا رحمة في هذا الوضع ... الكل يحاول أن يفترس أكبر عدد من أفراد الشعب المصري ... وكأن نظرية دارون قد بدأت تتحقق بالفعل في الشعب المصري ... هذه النظرية الحيوانية ... (البقاء للأقوى والأصلح القادر على البقاء) ... والأقوى هنا هو القادر على افتراس الآخرين دون مراعاة لأية ظروف أخرى ... إنها هي النظرية الحيوانية التي لم تتحقق في الحرب العالمية الثانية من خلال هتلر ... نراها تتحقق وبصورة اجتماعية  في المجتمع المصري... الذي أصبح يتهاوى ... وتتهاوى معه كل الأحلام الجميلة ، ولكن علينا أن نتساءل: لـماذا لم تتحقق النظرية بمفهومها الإنساني القائل: (البقاء للأصلح القادر على المواءمة والنفع) ... وتحققت بصيغتها الحيوانية البحتة؟.

 عندما نرى المصريين يحاولون التهام بعضهم البعض ... وذلك بامتهان الحقوق فيما بينهم دون مراعاة للضمير الإنساني ... ودون مراعاة للحساب أو حتى لمبدأ العقاب الأخروي ... باعتبار أن الشعب المصري متدين ... وهذه قضية يمكن مناقشتها ... إذا كان الدين هو الرادع الأول للمصريين باعتبارهم متدينين ... إلا إذا كان هذا الدين مظهراً خارجياً يغطي سوءات المصريين فمن يمسك المسبحة رياءً؛ ليقنع الناس بأنه يراعي الله تعالى في كل عملٍ يقوم به .. ومن يلبس الجلباب القصير، ومن يطلق اللحية، ومن يؤخر أعمال الناس باعتبار أن الصلاة قد حان موعدها (ساعة قبل الصلاة، وساعة بعد الصلاة)  باتباع سنة النبي (صلى الله عليه وسلم)، هي كلها أفعال من قبيل السنة من فعلها يؤجر عليها، من لم يفعلها لم يأثم... فلماذا تحدث هذه الحوداث من أكل الأموال فيما بينهم ... ومن جرائم السرقة والقتل من أجل الأموال ... فلماذا يقتل الأخ أخاه ... ولماذا يقتل الزوج زوجته أو العكس بهدف الحصول على الأموال... ولماذا لا يطلق الرجل زوجته حين تستحيل العِشرة فيما بينهم ... باعتبار قول الله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) ... لماذا يستغل الناس بعضهم البعض أسوأ استغلال؟ ... فيستغل كبار التجار  الصغار من التجار ... ويستغل صغار التجار المواطنين العاديين ... ويستغل الموظفون الذين يؤدون أعمالاً خدمية المواطنين العاديين أسوأ استغلال... بدفع الرشاوى ... وغيرها ... ويستغل كل من يستطيع الاستغلال الآخر المغلوب على أمره ..

 
Photo 1 of 1

AHMED ABOU-BAKR GAD EL-HAK

Location
شاعر و كاتب و باحث تربوي

يمكنكم الآن الاطلاع على مجلة رؤى

من خلال

موقع رؤى

http://ahmedabg.tk

Thanks for visiting our Magazine

Ro'aa Magazine

نشكركم على مروركم الكريم بموقع مجلتنا

مجلة رؤى



Please wait...
Sorry, the comment you entered is too long. Please shorten it.
You didn't enter anything. Please try again.
Sorry, we can't add your comment right now. Please try again later.
To add a comment, you need permission from your parent. Ask for permission
Your parent has turned off comments.
Sorry, we can't delete your comment right now. Please try again later.
You've exceeded the maximum number of comments that can be left in one day. Please try again in 24 hours.
Your account has had the ability to leave comments disabled because our systems indicate that you may be spamming other users. If you believe that your account has been disabled in error please contact Windows Live support.
Complete the security check below to finish leaving your comment.
The characters you type in the security check must match the characters in the picture or audio.
this is a beautiful blog...filled with many different topics of importance...I like it, and my esteem for the author is simply GREAT.....
Nov. 10
No list items have been added yet.